合而不化,八字财星真解

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摘要:复阳子曰:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也。”遇六合,合遁三则化。以五子余数至已上得合;既合,遁虎统龙,龙主阳,得司天而成变化者也。子者,坎之位,天毕生水媾精

复阳子曰:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也。”遇六合,合遁三则化。以五子余数至已上得合;既合,遁虎统龙,龙主阳,得司天而成变化者也。子者,坎之位,天毕生水媾精之象,胎娠阳中。故男子从子左行三十至巳,阳也,故三十而娶,女生从子右行二十至巳,阴也,故二十而嫁。这个人事合五行之造化,讵可过于此期哉?

化得真者只论化,化神还大概有几般话。

原标题:八字财星真解

东甲寅,至辛亥六数。故丁与壬合,丁壬化木。甲德统龙。

如甲日主生于四季,单遇一个人已土,在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊,而有一辰字,乃为化得真。又如丙辛生于长至,戊癸生于夏月,乙庚生于秋月,丁壬生于春月,独自相合,又得龙以运之,此为真化矣。既化矣,又论化神。如甲己化土,土陰寒,要火气昌旺;土太旺,又要取水为财,木为官,金为比肩。随其所向,论其喜忌,再见甲乙,亦不作争合妒合论。盖真化矣,如烈女不更二夫,岁运遇之皆闲神也。

财有九不真:

南辛亥,至己巳六数。故戊与癸合,戊癸化火。丙德统龙。

一、财重食伤多。

西庚戌,至丁亥六数。故乙与庚合,乙庚化金。庚德统龙。

合化之原,昔黄帝礼天于圜邱,天降十干,爱命大挠作十二支以配之。故日干曰天干,其所由,合即天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之义。依数推之,则甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十也。如“洛书”以五居中,一得五为六,故甲与己合;二得五为七,故乙与庚合;三得五为八,故丙与辛合;四得五为九,故丁与壬合;五得五为十,故戊与癸合。合则化,化亦必需五土而后成,五土者辰也。辰土居春,时在三陽,生物之体,气辟而动,动则变,变则化矣。且十干之合,而至五辰之位,则化气之元神发露。故甲己起丁丑,至五个人逢辛卯而化土;乙庚到甲申,至陆个人逢辛未而化金;丙辛起丁酉,至两个人逢辛亥而化水;丁壬起庚戌,至八位逢辛巳而化木;戊癸起丁亥,至伍位逢甲午而化火。此相合相化之真源,近世得传者少,只知逢龙而化,不知逢五而化,未羊之说,供引之意,若是辰为真龙。则辰年生人为龙,可行雨,而寅年生人为虎,必伤人矣。至于化象作用,亦有喜忌合作之理,所以“化神还应该有几般话”也。非化斯神,喜见斯神,执一而论也,是化象亦要究其衰旺,审其背景,察其喜忌,则吉凶有验,否泰精晓矣。如化神旺而有余,宜泄化神之神为用;化神衰而不足,宜生助化神之神为用。如甲己化土,生于未戌月,土燥而旺,干透丙丁,支藏巳午。谓之富有,再行火土之运,必太过而不吉也。须从其用意,柱中有水,要行金运;柱中有金,要行水路运输;无金无水,土势太旺,秘要金泄之;火土过燥,要带水之金运以润之。生于丑阳节,土湿为弱,火虽有虚,水木无而实,或干支杂其金水,谓之不足,亦须从其打算。柱中有金,要行火运;柱中有水,要行土运;金水并见,过于虚湿,要带火之土运以实之,助起化神为吉也。至于争合妒合之说,乃悖论也,既合而化,如贞妇配义夫,一女不事二夫,不生二心,见戊己是彼之同类,遇甲乙是本身之本气,有相让之谊。合而不化,勉强之意,必非佳偶。见戊己多而起争妒之风,遇甲乙众而更加强弱之性。甲己之合如此,余可类推。

二、财轻旺印损。

中丙辰,至乙巳六数。故甲与己合。甲己化土。戊德统龙。

乙丑 甲申 甲辰 己巳

三、财轻劫重不见食和伤。

北丁未,至己卯六数。故丙与辛合,丙辛化水。壬德统龙。

癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅

四、财多喜劫,却来官星制劫,

甲己之岁,戊德统龙以土,司化钧天土气;乙庚之岁,庚德统龙以金,司化颢天金气;丙辛之岁,壬德统龙以水,司化玄达州气;丁壬之岁,甲德统龙以木,司化苍天木气;戊癸之岁,丙德统龙以火,司化炎天火气。统龙天德,上下临御以成变化,品汇咸亨。故丙遇辛,得申不害辰而神气;乙遇庚,得已酉丑而掀轰;丁遇壬,得亥卯未而清贵;戊遇癸,得寅午戌而荣显;甲遇己,得辰戌丑未而旺相。是以五运以五宫为正庙,小编入母宫为福德,作者入子宫为漏泄,我入鬼宫为刑伤,小编入妻宫为金钱;子反能克服于凶煞,仍究煞气制之。所以五运造化无穷,唯生战胜化。

光阴两干之甲乙,得少量之申金、丑内之辛金制化,不起争妒之风。时干己土临旺,与日主亲密而合,合神真实,乃谓真化。但秋金当令,化神泄气不足。至午运助化神,中乡榜;乙亥金火土并旺,癸黄甲,宴琼林,入翰苑,仕黄堂,丁酉合乙制化比劫,仕至藩臬。

五、喜印来生,财旺反损坏印。

三车以甲己年遁起,乙丑至丁巳三数,数至三则变化,辰为龙,亦能转换,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属天干而得其气。又曰:甲己丙作首,丙属火,火生土,故化土。余例推。其说不外前理。

戊辰 壬戌 甲辰 己巳

六、忌财却财星生官。

大凡化气,只取日干来说同盟之神。或时间与时皆可用,但要日辰得旺气于时;若不得月底旺气,只时上旺气,亦可;尚得月首旺气而时上不乘旺气则不得;若月与日时俱得旺气,方为全吉。

癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

七、喜财星而财星被化合变为闲神。

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