以上寅午戌巳年月日时发应,却不子合亥

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摘要:夫合者,和也,乃阴阳相和,其气自合。子寅辰午申戌六者为阳,丑卯已未酉亥六者为阴,是以一阴一阳和而谓之合。子合丑,寅合亥,却不子合亥,寅合丑,夫何故?造物中虽是阴阳

夫合者,和也,乃阴阳相和,其气自合。子寅辰午申戌六者为阳,丑卯已未酉亥六者为阴,是以一阴一阳和而谓之合。子合丑,寅合亥,却不子合亥,寅合丑,夫何故?造物中虽是阴阳为合,气数中要占阳气为尊,子为一阳,丑为二阴,一75%三数;寅为首春,亥是六阴,三三成九数;卯为四阳,戌是五阴,四五得九数;辰为五阳,酉为四阴,五四得九数;巳为六阳,申为三阴,六三得九数;午为一阳,未为二阴,一二得三数。子丑午未各得三者,三生万物,余皆得九者,乃阳数极也。

所谓驿马者,乃后天三合数也,后天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,丙辰辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由立也。

如甲日生人,柱无酉丁亥,有卯多冲酉,巳酉合丑为甲日偏财,喜壬癸生助,忌酉辛填实,若止一卯字,再有刑合起亦为好命。乙日外人柱无申庚,却有寅冲申,子辰合拱或巳刑出,为乙正官,喜壬癸生助,忌申庚填实。戊日生人柱无卯乙,却有酉冲卯,亥未合卯,戊得官星,喜壬癸财、丙丁印,忌见卯乙。己日生人柱无寅甲,却有申冲寅,午戌合寅即暗有官星,喜财、印,忌见寅甲。丙丁16日即倒冲禄马格,庚辛壬癸一日即飞天禄马格,以例推之。以上四干冲合,皆忌官星明露及受到损伤,月令得官乘旺为妙,冲神遇合,不逢羁绊,必登清贵将夫君侯,缺一则减分数,破则近贵衣食,甚者缺乏,岁运喜忌同。《巫宝经》云:乙用庚与申为夫,柱无,却有子辰二字,则能合起申中之庚为乙官星,有此不必再要寅字去冲,有寅更妙,柱无子辰,乃取冲出。丙午、丁丑、甲寅、戊辰、戊申、甲子、甲辰、丁巳、丙寅、壬寅,以上十印度人健旺,冲禄元最紧,辛丑、辛未、癸卯、戊寅,冲禄则慢,别的干不用(如显圣上:丁卯、甲戌、辛酉、辛卯,主本壬辰健旺,冲出巳中丙戊禄马为癸用,却得二酉合住为妙)。

夫合有合禄、合马、合贵之说。珞录子云:是从无而立有,谓见不见之形也。从无立有,喻如甲生人以寅为禄,不见寅而见亥,谓之合禄;寅生人以申为马,不见申而见巳,谓之合马;丙辰庚人以丑未为贵,不见丑未而见子午,谓之合贵。经云:明合比不上暗合,拱实不拱虚。此之谓也。《天元变化书》云:子合丑福轻,丑合子福盛;寅合亥福清,亥合寅福慢;戌合卯福虚,卯合戌福厚;辰合酉福弱,酉合辰大利;午合未福慢,未合午大利;已合申福慢,申合巳官气盛。如丁丑乙酉只是身旺,却命禄弱,如丙戌丙午虽禄弱粗得。又曰:男士忌合绝,女子忌合贵。

寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见乙卯,截路空日马;乙亥,大捷马。丁巳,寿星伏马。丙子,逢天关马;丁丑,大捷马。以上除酉丑申年月日时发应。

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法家申子辰人,马在寅而五阳干乘之。见丁丑,正禄文星马。戊午,福星马。戊戌,伏马。乙巳,破禄马。己卯,截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。

巳酉丑人,马在亥而五阴干乘之。见丙寅,天德马,以马中支生干,汨没无成,徒自聪明。甲辰,天乙马。乙丑,旺禄马。己亥,正禄马。乙亥,大败马。以上法家申子辰亥年月日时发应。

亥卯未人,马在巳而五阴干乘之。见丁丑,正禄马。丁己,旺气马。己已,九天禄库马。乙亥,截路马。戊戌,天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。

凡柱中马,若不值空亡、破败、交退、伏神,须荣贵。互禄共天乙贵神,同其马位,更得诸煞相并,官秉大权,贵居廊庙,时为上贵,日为中贵,月为常庶。库马主少年之喜,旺马资壮岁之荣,生马老方得遂而官卑任远矣,如木生亥旺卯库未。余仿此。珞子云:生马未必有马,背禄未必无禄。看其旺库,不问背生。妙在音讯盈虚也。

又曰:驿马者,三命中发用,吉庆之神。若人遇之,君子常居荣位,小人主丰赡。大流年行年至此,主得官及迁改之喜;流年及行年合驿马,并主迁官得禄,如戊申人驿马在寅,大运及天皇至亥,亥与寅合之类是也。

又马有十二:一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得丙巳,法家申子辰人得丙戌,寅午戌人得丙申。二曰蹶蹄,谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足,谓胎月带驿马而日时带沐浴者是,法家申子辰全见寅为马,是多人骑一马,谓之折足。若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。若一辰坐者,少年虽泰,后还穷。四曰无粮,谓出生之日值马,马食太岁,如丙戌人得乙未日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩,谓胎月带马,不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途,谓驿马虽有禄,在空亡。八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。甲申旬中,巳酉丑生人马在亥,乙亥人甲戌,己未人丁卯,壬申人辛巳。乙酉人得亥马,忌首春日时;己酉人得亥马,忌凉月日时;壬辰人得亥马,亦忌早春日时,有一在此,名曰驮尸。亦如亥卯未是乙卯旬中,乙卯人壬子,己巳人乙丑,辛卯人戊戌。乙酉人得已马,忌孟阳日时;甲子人得巳马,忌相月日时;辛亥人得巳马,亦忌元月日时,皆驮尸也。余旬准此。九曰食刍,谓驿马克其时,假令驿马属金,生时得木,此类谓之食刍。十曰乘轩,谓胎月寿辰带禄马,假令庚申人得乙酉乙未时及庚子胎月是。十一曰乘轺,谓有世界得合见国君,生月日时见妃子驿马,假令乙亥生人一月癸酉日己寅时,月坐马,酉系妃子是。十二曰无辔,谓贵神空亡,禄在绝乡者是。

上述十二驿马,当以意音讯,灾福自见,款段则根本坎坷,止作选人,无粮不食天俸,不出厩则不历任所,折足则永失,蹶蹄则复起,无辔则毕生孤寒,食刍则官可六品,嘶风徒有虚声,趋途漫劳求禄,乘轺则带职,乘轩则三公,驮尸则得官即亡。

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